信仰

佛教、道教、民間信仰,對燒衣紙嘅講法唔一樣

屋企一路都燒,但你喺網上撞到一段講「佛教唔係咁睇」嘅文字,然後開始唔知自己做緊乜 —— 呢種卡住嘅感覺好常見。呢篇會講一啲對我哋盤生意唔係太有利嘅嘢,但應該講。

最後更新:2026-09-05

直接答案

佛教嗰邊有明確保留 —— 聖嚴法師《正信的佛教》寫明佛教唔認為焚燒紙庫錫箔能夠畀鬼受用,主張嘅係布施、供佛、齋僧再回向。但佛教內部亦唔係一面倒。

道教有自己一套講法(例如「受生債」嘅還債邏輯),民間信仰則冇統一教義、靠地方同家族傳落嚟。三邊講法唔同,而且三邊都有人跟 —— 唔存在一個所有人都要服從嘅正確版本。

你 Google 一次「佛教燒紙錢」,好快會搵到啲同紙紮舖講法完全唔一樣嘅內容。而寫嗰啲嘢嘅人唔係亂噏 —— 佢哋有出處。

所以與其扮唔知,不如我哋自己攤開嚟講。下面三邊嘅講法逐邊列,唔會幫邊邊。

佛教:有明確保留,而且寫得好白

聖嚴法師《正信的佛教》有一節,標題直接就係〈佛教是主張焚燒紙庫錫箔的嗎?〉。原文係咁講:

「中國民間,用紙錢、用錫箔,當做錢幣、當做金銀,又有用紙糊篾紮的家俱雜物房屋乃至現代的汽車飛機輪船等等,以為焚燒之後,就被鬼去受用了。事實上,佛教不以為人死之後即是鬼,做鬼僅有六分之一的可能。佛教更不相信經過焚燒之後的紙庫錫箔能夠供鬼受用。」

呢段有兩個位好值得留意:

第一,佛教唔認為人死咗就係鬼。 六道輪迴入面,鬼道只係其中一道 —— 所以「做鬼僅有六分之一的可能」。呢個同民間信仰嘅預設好唔同 —— 民間好多時當「人死咗就喺嗰邊」,佛教唔係咁睇。

第二,佛教主張嘅做法唔同。 係布施、供佛、齋僧,再回向亡者。

我哋唔會扮呢段唔存在。佢係一位好有份量嘅法師寫嘅,寫得好清楚。

順帶一提:佛教界內部對呢件事唔係一面倒。亦有法師認為民間習俗有佢嘅情感同社會功能,唔使強行廢除,重點係唔好本末倒置。

不過我哋搵唔到一段可以直接引嘅原文出處,所以唔會作。呢一點我哋只講得到「有呢種態度存在」,畀唔到你引文。

道教:有自己一套制度性講法

道教唔係簡單「贊成燒紙」,佢有一套自己嘅解釋。

例如「受生債」:傳統講法係人投胎之前向地府「祿庫」借過錢做盤川,所以在世或死後要還。相關經典包括《太上老君說五斗金章受生經》《靈寶天尊說祿庫受生經》等。

呢個係還債邏輯,同民間「送嘢畀阿爺」嘅贈與邏輯唔同。

老實講:道藏原文我哋未逐一查過,經名係網上道教資料整理所載,確切年代同版本未能核實

民間信仰:最包容,亦最難一句講完

民間信仰冇統一教義。做法靠地方同家族傳落嚟 —— 所以同一區,隔幾條街都可以做法唔同。

呢個唔係亂,係佢本來嘅運作方式。

佛教道教民間信仰 布施 · 供佛齋僧 · 回向 受生債 · 庫錢 地方相傳家族相傳 有明確保留有自己一套經典冇統一教義 我哋做嘅係民間習俗嘅執行
三欄等寬、共用同一條地面線、冇任何剔號交叉 —— 幅圖本身就係一個持平聲明。

順帶講:燒紙錢幾時開始?

呢個問題有唐代嘅記載可以查。

唐代封演《封氏聞見記》講過紙錢嘅來歷:古代祭祀本來埋圭、璧、幣、帛;漢代流行用真錢陪葬,叫「瘞錢」;魏晉之後先開始用紙做嘅錢送葬,到咗唐代,上至王公下至庶民都盛行。

即係話,燒紙錢唔係「自古以來」,佢有個開始時間,而且係漢代真錢陪葬嘅替代品。

《封氏聞見記》原文我哋未逐字核對,以上係綜合多個古籍資料庫嘅轉述。如果你要引用,建議查返原書卷六。

咁點解香港嘅做法係三者混埋?

因為華人宗教本身就係咁運作。

社會學家楊慶堃講嘅「彌散型宗教」(Religion in Chinese Society,1961)就係呢個意思:華人宗教唔係「你揀一個 join」,係滲喺生活入面。所以唔存在一個唯一正確版本。

香港有好具體嘅例:黃大仙祠(嗇色園)主祀道教神祇黃初平,同時供奉孔子、觀音等儒釋兩教神祇,「三教融合」係佢一大特色;圓玄學院亦明確兼容儒佛道三教。

呢個唔係香港人求其。呢個係華人信仰嘅常態。

順帶一提:呢啲嘢喺香港係非遺

紮作技藝已經列入《香港非物質文化遺產代表作名錄》(傳統手工藝類);香港潮人盂蘭勝會喺 2011 年入咗國家級非物質文化遺產代表性項目名錄(第三批)。

呢個唔係我哋自吹,係喺香港非物質文化遺產辦事處(icho.hk)個網站查得到嘅。講出嚟唔係想抬高自己,而係:你屋企一直做嘅嘢,喺官方文件上面有名有姓。

我哋嘅立場

我哋唔會話邊個宗教啱、邊個唔啱。

我哋做嘅係華人民間習俗嘅執行 —— 同你屋企一直做嘅嘢一樣。

如果你信佛而唔燒紙,完全冇問題,佛教有佛教嘅做法,而且有份量嘅法師寫得好清楚。如果你屋企一直有燒,你嚟搵我哋幫手,亦冇問題。

兩樣都唔需要向對方交代。

舖頭實況

落到實際運作上面:呢個網站而家開放落單嘅係四款衣包代燒;實物由東主細妹喺香港嗰間舖執同去燒。

平日落訂,通常三日內燒(節日除外);每日香港時間下午三點到六點之間抽一次去燒,即係每日一批。呢啲全部係做嘢嘅安排 —— 我哋唔會同你講燒完會點,因為我哋唔知。

唔使緊張

睇完三邊講法覺得更加撈亂 —— 好正常,呢件事本來就冇一個統一答案。你屋企一路點做,就係你嗰條線,唔使邊個批准。

幫到你嘅話

睇完覺得唔應該燒,咁就唔好燒 —— 呢篇文本身就係咁寫。屋企一直有燒而你人喺外地,我哋先幫到手。

睇衣包款式

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