農曆七月成個月,其實邊幾日先真係要做嘢?

有人叫佢中元,有人叫盂蘭,有人叫鬼節,台灣朋友叫普渡,英文網站叫 Hungry Ghost Festival。你阿嫲叫七月十四,你姑媽堅持係七月十五。到底邊個啱?

全部都啱。呢個係一日撞正咗三樣嘢。

一日撞正咗三樣嘢

第一樣係農業。七月係收成月,周代天子要攞新穀去太廟拜,個儀式叫「嘗新」(維基〈中元節〉)。

第二樣係佛教。南北朝之後,信眾喺七月十五做盂蘭盆法會,出處係《盂蘭盆經》同僧人「結夏安居」結束嗰日,功德迴向去世嘅父母(維基〈中元節〉)。經文入面就係目連救母嗰個故事。

第三樣係道教。道教將呢日定為地官誕 —— 地官大帝喺呢日考察人間、赦罪(維基〈中元節〉)。

所以「中元」係道教叫法,「盂蘭盆」係佛教叫法。兩樣本來冇關係,同一日,幾百年落嚟就融咗一齊。

順帶一提:道教其實有三個咁嘅日子,合稱「三元」—— 上元(正月十五,元宵)天官賜福、中元(七月十五)地官赦罪、下元(十月十五)水官解厄(維基〈下元節〉)。你已經識咗兩個,只係從來冇人話過你知佢哋係一套。

咁實際上邊幾日要做嘢?

香港嘅常見答案係:七月十四。台灣同好多地方係七月十五。

但真相係 —— 冇一個統一日子。維基〈普渡〉記載台灣嘅做法係「民眾會在舊曆的七月初一到七月尾日之間,擇日舉辦祭祀活動」。即係成個月都得,揀啱自己就做。

香港嘅盂蘭勝會亦係散落成個月做,唔會全部逼喺同一日。

對返公曆睇會清楚啲。2026 年嘅農曆七月得 29 日,月尾嗰日(七月廿九、關鬼門)係 2026 年 9 月 10 日,星期四。即係話 2026 年呢個月已經行到最後幾日。

下一個農曆七月由 2027 年 8 月 2 日(七月初一)開始:七月十四 = 8 月 15 日(星期日)、七月十五 = 8 月 16 日(星期一)、七月三十 = 8 月 31 日。

以上全部以香港時間(HKT,UTC+8)計。你喺紐約嘅 8 月 14 日夜晚,香港已經係七月十四 —— 想同屋企人同一日做,計嘅係香港嗰邊個日曆,唔係你嗰邊。日子出發前自己再核一次。

拜嘅唔止自己屋企人

呢個係七月同清明重陽最大嘅分別:清明重陽拜自己祖先,七月仲會拜無人拜嘅孤魂。

香港街坊層面叫「燒街衣」,喺街邊做(維基〈中元節〉香港段落)。台灣叫「普渡」,對孤魂嘅尊稱係「好兄弟」(維基〈普渡〉)—— 用「兄弟」嚟叫,呢個稱呼本身已經講咗好多嘢:你唔係驅趕佢,你係請佢食餐飯。

大場面嘅版本係盂蘭勝會。香港嘅盂蘭勝會有一個容易被忽略嘅細節:唔同族群做唔同宗教嘅儀式 —— 潮汕人主要用佛教儀式,廣府人同海陸豐人主要用道教儀式(維基〈盂蘭勝會〉)。連做戲都各做各:潮州人做潮劇,廣府人做粵劇。

即係同一個月、隔兩條街嘅兩個棚,做緊嘅係兩套完全唔同嘅嘢。

場中最高嗰尊紙紮,叫大士王

佢喺佛教叫面燃大士(又叫焦面大士、焰口鬼王),民間叫大士爺、大士王、普渡公(維基〈面燃大士〉)。

佢個故事幾值得諗:阿難遇到一隻叫「面燃」嘅鬼王,鬼王話佢三日後會墮餓鬼道;阿難為咗化解就做施食法會 —— 呢個就係「放焰口」嘅由來(同上)。

燒紙紮大士王,好易被理解成「燒畀佢用」。其實唔係:維基寫嘅係「火化大士爺像,送其登天」。係恭送,唔係供養。

禁忌點算?

網上嗰啲「七月十大禁忌」清單,我哋逐條查過,絕大部分搵唔到出處。

我哋嘅講法係:有啲人七月會避開游水、夜晚晾衫、搬屋擺酒。避唔避,係你嘅選擇。我哋唔會同你講唔避會點,因為我哋唔知,亦唔應該用呢啲嚇你。